JAKARTA – Dalam tradisi Islam dan Kristen, kisah kehancuran kaum Nabi Luth AS yang dikenal sebagai kaum Sodom menjadi salah satu cerita yang memuat peringatan keras dalam kitab suci.
Dalam Al-Qur’an, kaum tersebut digambarkan melakukan berbagai kemaksiatan dan perbuatan yang melampaui batas, termasuk hubungan sesama jenis, perampokan, kezaliman, serta penolakan terhadap dakwah Nabi Luth AS.
Nabi Luth AS diutus kepada penduduk Sodom dan kota-kota di sekitarnya, termasuk Gomorah, untuk mengajak mereka bertauhid dan meninggalkan berbagai perbuatan tercela. Namun, dakwah tersebut ditolak. Kaumnya bahkan mengejek dan mengancam akan mengusir Nabi Luth AS beserta keluarganya.
Penolakan tersebut mencapai puncaknya ketika para malaikat datang kepada Nabi Luth AS dalam wujud manusia sebagai tamu. Penduduk Sodom kemudian berkerumun dan berusaha mendatangi para tamu tersebut. Peristiwa itu menjadi salah satu gambaran puncak kemaksiatan kaum Nabi Luth AS dalam kisah keagamaan.
Bentuk Azab yang Diturunkan
Menurut Al-Qur’an, azab terhadap kaum Nabi Luth AS datang pada waktu subuh. Negeri mereka dijungkirbalikkan dan kemudian dihujani batu secara bertubi-tubi dari tanah yang terbakar atau sijjil.
Gambaran tersebut antara lain disebutkan dalam QS. Hud ayat 82:
“Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Luth itu yang di atas ke bawah (Kami balikkan), dan Kami hujani mereka bertubi-tubi dengan batu dari tanah yang terbakar.”
Nabi Luth AS beserta sebagian keluarganya yang beriman diselamatkan dari azab tersebut. Namun, istrinya termasuk orang yang binasa karena tidak beriman dan berpaling dari perintah Allah SWT.
Dikaitkan dengan Fenomena Alam
Sejumlah mufasir dan penulis tafsir ilmi di Indonesia, termasuk Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar, mencoba menjelaskan gambaran azab tersebut dengan mengaitkannya dengan fenomena alam yang dahsyat.
Suara mengguntur, misalnya, dianalogikan dengan letusan atau ledakan besar. Pembalikan negeri dikaitkan dengan gempa bumi dan longsor, sedangkan hujan batu dari tanah yang terbakar dihubungkan dengan batuan vulkanik, material panas, atau material piroklastik yang terlontar ke udara dan kemudian jatuh ke permukaan bumi.
Pendapat serupa juga muncul dalam sejumlah kajian yang mengaitkan istilah batu sijjil dengan material yang terbakar atau material geologis. Kawasan sekitar Laut Mati atau Danau Luth memang berada di wilayah dengan aktivitas tektonik yang tinggi karena berada di sekitar sistem Sesar Transformasi Laut Mati (Dead Sea Transform Fault).
Sejumlah penulis kemudian mengajukan kemungkinan bahwa aktivitas tektonik atau fenomena geologi tertentu dapat memicu gempa, keluarnya gas, belerang, aspal, maupun material panas dari dalam bumi.
Namun, hubungan antara kisah Sodom dengan fenomena geologi tertentu masih menjadi perdebatan. Secara geologi modern, tidak terdapat bukti bahwa gunung berapi aktif berada di sekitar Laut Mati pada periode yang kerap dikaitkan dengan kisah tersebut, yakni sekitar 4.000 tahun lalu.
Selain teori aktivitas geologi, terdapat pula hipotesis lain yang pernah dikaitkan dengan kehancuran sebuah permukiman kuno di kawasan tersebut. Salah satunya adalah teori ledakan udara akibat meteor (airburst) di sekitar situs Tall el-Hammam yang oleh sebagian peneliti pernah dikaitkan dengan lokasi Sodom. Kajian tersebut sempat dipublikasikan, tetapi kemudian ditarik oleh jurnal yang menerbitkannya setelah muncul perdebatan mengenai metodologi dan kesimpulannya.
Jejak Kisah di Kawasan Laut Mati
Dalam tradisi keagamaan, lokasi peristiwa kaum Nabi Luth AS sering dikaitkan dengan kawasan Laut Mati, sebuah danau dengan kadar garam sangat tinggi yang berada di wilayah antara Israel dan Yordania.
Kawasan sekitar Laut Mati dikenal memiliki kondisi yang kering dan tandus. Sejumlah tradisi lokal juga mengaitkan berbagai formasi batuan atau pilar garam di kawasan tersebut dengan kisah istri Nabi Luth AS. Namun, hubungan geografis dan arkeologis antara lokasi-lokasi tersebut dengan Sodom dalam kisah keagamaan masih menjadi bahan perdebatan.
Kisah kaum Nabi Luth AS disebut berulang kali dalam Al-Qur’an, antara lain dalam Surah Al-A’raf, Hud, Al-Hijr, Asy-Syu’ara, An-Naml, Al-Ankabut, dan Al-Qamar. Pengulangannya menjadi bagian dari pesan moral dan keagamaan tentang akibat dari kemaksiatan, kezaliman, serta penolakan terhadap peringatan para nabi.
Kisah tersebut hingga kini tetap menjadi bagian penting dalam khazanah keagamaan. Sementara berbagai teori mengenai gempa, aktivitas geologi, ledakan, maupun meteor berupaya menjelaskan kemungkinan fenomena alam yang menyertai kehancuran suatu permukiman kuno, dalam perspektif keimanan, azab terhadap kaum Nabi Luth AS dipahami sebagai ketetapan dan kehendak Allah SWT.[]
